FENÔ∑GRUPOS

• Fenomenologia da Vida Religiosa (Phanomenologie des religiosen Lebens) [1921-22] Trad. Enio Paulo Giachini, Jairo Ferrandin e Renato Kirchner. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2010.
• O conceito de tempo (Der Begriff der Zeit) [1924] Trad. Werle, M. In: Cadernos de Tradução, n.2, 1997. São Paulo: Departamento de Filosofia da USP.
• História da Filosofia – De Tomás de Aquino a Kant. (Geschichte der Philosophie von Thomas v. Aquin bis Kant.) [1926] Trad. Enio Paulo Giachini. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2009.
• Ser e Tempo. (Sein und Zeit) [1927] Trad. Márcia de Sá Cavalcante Schuback. Petrópolis, RJ: Vozes / Bragança Paulista, SP: Editora Universitária São Francisco, 2009.
• Os Conceitos Fundamentais da Metafísica: Mundo, Finitude, Solidão. (Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt–Endlichkeit–Einsamkeit.) [1929/30] Trad. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2003.
• Metafísica de Aristóteles - Sobre a essência e a realidade da força. (Aristoteles, Metaphysik 1 1-3.Vom Wesen und Wirklichkei der Kraft.) [1931] Trad. Enio Paulo Giachini. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2007. + LEIA ONLINE
• A auto-afirmação da universidade alemã. (Die Selbstbehauptung der deutschen Universität.) [1933] Trad. Fausto Castilho, Curitiba: Secretaria de Estado da Cultura.
• Ser e Verdade. (Sein und Wahrheit) Trad. Emmanuel Carneiro Leão. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007.
  A questão fundamental da filosofia (Die Grundfrage der Philosophie) [1933]
  Da essência da verdade (Vom Wesen der Wahrheit) [1933/34].
• A Época das Imagens do Mundo (Die Zeit des Weltbildes) [1938] Trad. Claudia Drucker. + LEIA ONLINE
• Meditação (Besinnung) [1938-9] Trad. Marco Antonio Casanova. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2010.
• Nietzsche. Vol. I (Nietzsche. Bd. I ) Trad. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro, Ed. Forense Universitária, 2007.
  A vontade de poder como arte (Der Wille zur Macht als Kunst) [1936-37]
  O eterno retorno do mesmo (Die ewige Wiederkehr des Gleichen)
  A vontade de poder como conhecimento (Der Wille zur Macht als Erkenntnis) [1939]
• Nietzsche. Vol. II (Nietzsche. Bd. II ) Trad. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro, Ed. Forense Universitária, 2008.
  O niilismo europeu (Der europäische Nihilismus) [1940]
  A metafísica de Nietzsche (Nietzsches Metaphysik) [1940]
  A determinação histórico-ontológica do niilismo (Die seinsgeschichtliche Bestimmung des Nihilismus) [1944-1946]
  Esboços para a história do ser enquanto metafísica (Entwürfe zur Geschichte des Seins als Metaphysik) [1941]
  A lembrança da metafísica (Die Erinnerung an die Metaphysik) [1941]
• Nietzsche – metafísica e niilismo. (Nietzsches Metaphysik) [1941-2] Trad. Marco António Casanova. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2000.
• Parmênides. (Parmenides) [1942] Trad. Sérgio Mario Wrublevski. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2008.
• Heráclito. (Heraklit) Trad. Márcia de Sá Cavalcante Schuback. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1998.
  A Origem do Pensamento Ocidental (Der Anfang des abendländischen Denkens (Heraklit).) [1943]
  Lógica: A doutrina heraclítica do logos (Logik. Heraklits Lehre vom Logos.) [1944].
• Marcas no Caminho. (Wegmarken) Trad. Enio Paulo Giachini e Ernildo Stein. Petrópolis, RJ: Vozes, 2008.
  Notas sobre a  “Psicologia das concepções de mundo” de Karl Jaspers (Anmerkungen zu Karl Jaspers "Psychologie der Weltanschauungen") [1919-1921]
  Fenomenologia e teologia (Phänomenologie und Theologie) [1927]
  Sobre a última preleção de Marburg (Aus den letzten Marburger Vorlesung) [1928]
  O que é metafísica? (Was ist Metaphysik?) [1927]
  A essência do fundamento (Vom Wesen des Grundes) [1929]
  A essência da verdade (Vom Wesen der Wahrheit) [1930]
  A teoria platônica da verdade (Platons Lehre von der Wahrheit) [1931-1932]
  A essência e o conceito da physis em Aristóteles - Física B, 1 (Vom Wesen und Begriff der PHYSIS. Aristoteles, Physik B, 1) [1939]
  Posfácio a "O que é metafísica?" (Nachwort zu "Was ist Metaphysik") [1943]
  Carta sobre o humanismo (Brief über den "Humanismus") [1946]
  Introdução a "O que é Metafísica?" (Einleitung zu "Was ist Metaphysik?") [1949]
  Sobre a questão do ser (Zur Seinsfrage) [1955]
  Hegel e os Gregos (Hegel und die Griechen) [1958]
  A tese de Kant sobre o ser (Kants These über das sein) [1961]
• Conferências e escritos filosóficos. (Coleção Os Pensadores) Trad. Ernildo Stein. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
  O que é isto – a filosofia? (1956).
  Que é metafísica? (Was ist Metaphysik?) [1929]
  O fim da filosofia e a tarefa do pensamento (Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens) [1966]
  Sobre a essência do fundamento. (Vom Wesen des Grundes) (1929)
  Sobre a essência da verdade (Vom Wesen der Wahrheit) (1930)
  Carta sobre o “Humanismo” (Über den Humanismus. Brief an Jean Beaufret.) [1947]
  Identidade e diferença. (Identität und Differenz) [1957].
  O princípio de identidade. A constituição onto-teo-lógica da Metafísica Hegel e os gregos (Hegel und die Griechen) [1958]
  A determiação do ser do ente segundo Leibniz A tese de Kant sobre o ser (Kants These über das sein) [1961]
  Protocolo do Seminário Sobre a Conferência “Tempo e Ser” (Protokoll zu einem Seminar über den Vortrag "Zeit und Sein") [1962]
  Meu Caminho para a Fenomenologia (Mein Weg in die Phanomenologie ) [1963].
• Ensaios e Conferências. (Vorträge und Aufsätze) [1936] Trad. Emmanuel C. Leão, Fogel, G., Márcia de Sá Cavalcante Schuback. Petrópolis, RJ: Vozes, 2001.
  A questão da técnica (Die Frage nach der Technik) [1949]
  Ciência e pensamento do sentido (Wissenschaft und Besinnung) [1954]
  A superação da metafísica (Überwindung der Metaphysik) [1936-1946]
  Quem é o Zaratustra de Nietzsche? (Wer ist Nietzsches Zarathustra?) [1953}
  O que quer dizer pensar? (Was heisst Denken?) [1952]
  Construir, habitar, pensar (Bauen Wohnen Denken) [1951]
  A Coisa (Das Ding) [1951]
  “Poeticamente o homem habita...” ("...dichterisch wohnet der Mensch...") [1951]
  Logos (Heráclito, fragmento 50) Logos (Heraklit, Fragment 50) [1951]
  Moira (Parmênides, fragmento VIII, 34-41) Moira (Parmenides, Fragment 8) [1951-1952]
  Aletheia (Heráclito, fragmento 16) Alétheia (Heraklit, Fragment 6) [1954]
• A caminho da linguagem. (Unterwegs zur Sprache ) Trad. Márcia Sá Cavalcante Schuback. Petrópolis, RJ: Vozes / Bragança Paulista, SP: Editora Universitária São Francisco, 2003.
  A linguagem (Die Sprache) [1950]
  A linguagem na poesia. Uma colocação a partir da poesia de Georg Trakl (Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung von Georg Trakls Gedicht) [1953]
  De uma conversa sobre a linguagem entre um japonês e um pensador (Aus einem Gesprach von der Sprache. Zwischen einem Japaner und einem Fragenden) [1953-1954]
  A essência da linguagem (Das Wesen der Sprache) [1957]
  A palavra (Das Wort) [1958]
  O caminho para a linguagem (Der Weg zur Sprache) [1959]
• Sobre a Questão do Pensamento. (Zur Sache des Denkens ) Trad. Ernildo Stein. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.
  Tempo e Ser (Zeit und sein) [1962]
  Protocolo do Seminário Sobre a Conferência “Tempo e Ser” (Protokoll zu einem Seminar über den Vortrag "Zeit und Sein") [1962].
  O fim da filosofia e a tarefa do pensamento (Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens) [1966]
  Meu caminho para a fenomenologia (Mein Weg in die Phänomenologie) [1963]
• Os Seminários de Zollikon: Protocolos, Diálogos, Cartas. (Zollikoner Seminare) [1959-1969] Org. Medard Boss. 2ª ed. Trad. Gabriela Arnhold e Maria de Fátima de Almeida Prado. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.
• Introdução à metafísica (Einführung in die Metaphysik) [1953]. Trad. Emmanuel C. Leão. 4ª ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999.
• Hannah Arendt – Martin Heidegger: Correspondência 1925 – 1975. (Hannah Arendt – Martin Heidegger – Briefe 1925 bis 1975 und andere zeugnisse) Trad. Marco Antonio Casanova. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2001.
• Sobre o problema do ser (Zur Seinsfrage) [1955] e O Caminho do campo. (Der Feldweg) [1949] Trad. Ernildo Stein. São Paulo: Duas Cidades, 1969.
• Esboços tirados do Ateliê [1959] Trad. Antonio Abranches. O Nó Górdio: Jornal de Metafísica, Literatura e Artes. Ano 1, no. 1, 2001.
• Entrevista ao Der Spiegel [1976] + LEIA ONLINE
• CANCELLO, L. A. O fio das palavras: um estudo de psicoterapia existencial. São Paulo: Summus, 1991.

• A origem da obra de arte (Der Ursprung der Kunstwerkes) [1935-36]. Trad. Maria da Conceição Costa. Lisboa: Edições 70, 2007.
• Que é uma coisa? Doutrina de Kant dos princípios transcendentais [1962]. Trad. Carlos Morujão, Lisboa: Edições 70, 1992.
• Língua de tradição e língua técnica [1962]. Trad. Mário Botas, Lisboa: Vega, 1999.
• Serenidade (Zur Erörterung der Gelassenheit. Aus einem Feldweggespräch über das Denken) [1959]. Trad. Maria Madalena Andrade, Olga Santos, Lisboa: Instituto Piaget, D.L. 2000.
• Escritos políticos 1933-1966. Trad. José Pedro Cabrera. Lisboa: Instituto Piaget.
  Discurso do Reitorado
  Alocuções e Artigos (1933-1934)
  Por que é que continuamos na província? (Schöpferische Landschaft: Warum bleiben wir in der Provinz?) [1933]
  Para nos conseguirmos explicar em conjunto sobre o fundamental
  A ameaça que pesa sobre a ciência
  Carta ao reitorado acadêmico da Universidade de Albert-Ludwig de Freiburg-am-Brisgrau
  Extracto de uma carta ao Presidente da Comissão Política de Saneamento
  Extracto de uma carta a Constantin Von Dietze
  O reitorado de 1933-1934, factos e reflexões
  Martin Heidegger entrevistado pelo Der Spiegel
• Caminhos de Floresta (Holzwege) [1950] Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2002.
  A origem da obra de arte (Der Ursprung der Kunstwerkes ) [1935-36]
  O tempo da imagem do mundo (Die Zeit des Weltbildes) [1938]
  O conceito e a experiência em Hegel (Hegels Begriff der Erfahrung) [1942]
  A palavra de Nietzsche “Deus morreu” (Nietzsches Wort 'Gott ist tot') [1943]
  Para quê poetas? (Wozu Dichter?) [1946]
  O dito de Anaximandro (Der Spruch der Anaximander ) [1946]
• A origem da obra de arte (Der Ursprung der Kunstwerkes) [1935-36] Trad. Maria da Conceição Costa. Lisboa: Edições 70, 2007.
• Que é uma coisa? Doutrina de Kant dos princípios transcendentais (Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen ) [1935] Trad. Carlos Morujão, Lisboa: Edições 70, 1992.
• Língua de tradição e língua técnica (Überlieferte Sprache und technische Sprache) [1962]. Trad. Mário Botas, Lisboa: Vega, 1999.  
• Serenidade (Zur Erörterung der Gelassenheit. Aus einem Feldweggespräch über das Denken) [1959]. Trad. Maria Madalena Andrade, Olga Santos, Lisboa: Instituto Piaget, 2000.
• Lógica – A Pergunta pela Essência da Linguagem (Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache) [1934].Trad. Maria A. Pacheco e Helga Homem Quadrado. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2008.  
• Hinos de Hölderlin (Hölderlyns Hymnen “Germanien” und “Der Rheyn”) [1934/35] Trad. Lumir Nahodil. Lisboa: Instituto Piaget.  
• O Princípio do Fundamento (Der Satz vom Grund) [1955/56] Trad. Jorge Telles Menezes. Lisboa: Instituto Piaget.  
• O Conceito de Tempo (Der Begriff der Zeit) [1924] Lisboa: Fim de Século.

• BARASH, Jeffrey Andrew (1995) Heidegger e o seu Século: Tempo do Ser, Tempo de História. Trad. André do Nascimento. Lisboa: Instituto Piaget.
• BEAINI, Thais Curi (1981) Escuta do silêncio: um estudo sobre a linguagem no pensamento de Heidegger. São Paulo: Cortez.
• BEAINI, Thais Curi (1986) Heidegger: arte como cultivo do inaparente. São Paulo: Nova Stella.
• BEAUFRET, Jean (1976) Introdução às filosofias da existência.De Kierkegaard a Heidegger. Trad. de S.T.Muchail. São Paulo: Duas Cidades.
• BLANC, Mafalda de Faria (1998) O fundamento em Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• CABRAL, Alexandre Marques (2009) Heidegger e a Destruição da Ética. Rio de Janerio: MAUAD.
• CAPUTO, John (1998) Desmistificando Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• CASANOVA, Marco Antonio (2009) Compreender Heidegger. Rio de Janeiro: Vozes.
• CASANOVA, Marco Antonio (2006) Nada a caminho: Impessoalidade, niilismo e técnica na obra de Martin Heidegger. Rio de Janeiro: Forense Universitária.
• CRITELLI, Dulce Mara (1980) Educação e Dominação Cultural: Tentativa de reflexão ontológica. São Paulo: Cortez Editora.
• CRITELLI, Dulce Mara (1996) Analítica do sentido: uma aproximação e interpretação do real de orientação fenomenológica. São Paulo: EDUC: Brasiliense.
• DASTUR, Françoise (1997) Heidegger e a Questão do Tempo. Lisboa: Editora Piaget.
• DASTUR, Françoise (2002) A Morte: Ensaio sobre a finitude. Trad. Maria Tereza Pontes. Rio de Janeiro: DIFEL.
• DUBOIS, Christian (2004) Heidegger: introdução a uma leitura. Trad. de B.B.Coelho de Oliveira. Rio de Janeiro, Zahar.
• ERBER, Pedro Rabelo (2003) Política e Verdade no Pensamento de Martin Heidegger. Rio de Janeiro; Ed. PUC-Rio; São Paulo: Loyola.
• EVANGELISTA, Paulo (2008) Heidegger e a fenomenologia como explicitação da vida fáctica. Tese de Mestrado. São Paulo: PUC-SP.
• FERREIRA, Alexandre (2001) “Hermenêutica e fenomenologia, temporalidade e historicidade: a tentativa de Heidegger de fazer da ontologia a ciência do ser” Modernos e Contemporâneos, 2001, II. CEMODECON, IFCH-UNICAMP.
• FIGAL, Günter (2005) Martin Heidegger: Fenomenologia da Liberdade. Rio de Janeiro: Forense Universitária.
• FRANCK, Didier (1997) Heidegger e o Problema do Espaço. Lisboa: Editora Piaget.
• GUIGNON, Charles (1998) Poliedro Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• HAAR, Michel (1997) Heidegger e a Essência do Homem. Lisboa: Editora Piaget.
• HEBECHE, Luiz (2005) O Escândalo de Cristo: Ensaio sobre Heidegger e São Paulo. Ijuí, RS: UNIJUÍ.
• HEBECHE, Luiz (2004 “O escândalo da cruz - da fenomenologia existencial à gramática da faticidade.” Veritas (Porto Alegre), Porto Alegre, v. 50, p. 285-291, 2004.
• HEBECHE, Luiz (2003) “A proclamação do Anticristo.” Revista Portuguesa de Filosofia, v. LIX, n. 4, p. 1269-1286, 2003.
• HEBECHE, Luiz (2003) “Desmitologizando Heidegger”. Revista Portuguesa de Filosofia, Braga, v. 59, n. 4, p. 1301-1307, 2003.
• HEBECHE, Luiz (2001) “Heidegger e os indícios formais.” Veritas (Porto Alegre), PUC- Porto Alegre, v. 46, n. 184, p. 571-592, 2001.
• HIDGE, Michel (1998) Heidegger e a Ética. Lisboa: Editora Piaget.
• HUISSMAN, Denis. História do Existencialismo. Trad. Maria Leonor Loureiro. Bauru, SP: EDUSC, 2001.
• INWOOD, Michael (2002) Dicionário Heidegger. Trad. Luísa Buarque de Hollanda. Rio de Janeiro; Jorge Zahar Ed.
• INWOOD, Michael (2004) Heidegger. Rio de Janeiro: Loyola.
• KAHLMEYER-MERTENS, Roberto (2008) Heidegger & a Educação. Belo Horizonte: Autêntica Editora.
• LEVINAS, Emmanuel (1997) Descobrindo a Existência com Husserl e Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• LOHMAN, J. (1975) “A língua como fundamento do ser humano.” In: Gadamer, H.-G. e Voglet, P. (orgs.) Antopologia Filosófica II. São Paulo: EPU / EDUSP.
• LOPARIC, Zeljko (1982) “A fenomenologia do agir em Sein und Zeit”, Revista da Associação Brasileira de Daseinsanalyse, no.5, 1982. 
• LOPARIC, Zeljko (1990) Heidegger réu. Um ensaio sobre a periculosidade da filosofia. Campinas, SP: Papirus.
• LOPARIC, Zeljko (1991) "Heidegger e a filosofia da finitude", Revista Latinoamericana v. 17, n. 1, p. 21-41, 1991
• LOPARIC, Zeljko (2004) Ética e finitude. 2. ed. São Paulo: Escuta, 2004.
• LOPARIC, Zeljko (1996) "Heidegger e a pergunta pela técnica", Cadernos de História e Filosofia da Ciência, Série 3, v. 6, n. 2, pp. 107-138.
• LOPARIC, Zeljko: (1996) "O ponto cego do olhar fenomenológico”, Cadernos do Departamento de Filosofia da PUC-Rio. Out./1996
• LOPARIC, Zeljko (1999) "Estudos recentes sobre a ética em Heidegger", Natureza humana, v. 1 n. 2, pp. 447-55.  (Resenha).
• LOPARIC, Zeljko (1999) "Origem e sentido da responsabilidade em Heidegger", Veritas (PUCRS), v. 40, n. 1, pp. 201-220.
• LOPARIC, Zeljko (2000) "Sobre a ética em Heidegger e Wittgenstein", Natureza humana, v. 2., n. 1, pp. 129-144.
• LOPARIC, Jeliko (2004) Heidegger. (Coleção Passo a Passo) Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
• LOTZ, Johannes (2002). Martin Heidegger e São Tomás de Aquino. Lisboa: Editora Piaget.
• LUJIPEN, W. (1973) Introdução à Fenomenologia Existencial. Trad. Carlos Mattos. São Paulo: EPU.
• LYOTARD, Jean-Françoise (1994). Heidegger e os Judeus. Petrópolis, RJ: Editora Vozes.
• LYOTARD, F. (1967) A Fenomenologia. Trad. de M.A.L. de Barros. São Paulo: Difusão Européia do Livro.
• MAC DOWELL, João A. (1993) A Gênese da Ontologia Fundamental de M. Heidegger: Ensaio de caracterização do modo de pensar em Sein und Zeit. São Paulo: Loyola.
• MACHADO, Jorge Antonio Torres (2006) Os Indícios de Deus no Homem: Uma abordagem a partir do método fenomenológico de Martin Heidegger. Porto Alegre: EDIPUCRS.
• MATAR, Cristine; SÁ, Roberto. “Os sentidos de ‘análise’ e ‘analítica’ no pensamento de Heidegger e suas implicações para a psicoterapia” Revista Estudos e Pesquisas em Psicologia, UERJ, RJ, ano.8, n.2, p.191-203, 1º sem./2008. +LEIA
• MICHELAZZO, José Carlos (1999) Do um como princípio ao dois como unidade. São Paulo: Annablume.
• MICHELAZZO, José Carlos (2004) O Círculo Restaurado: o resgate da experiência da totalidade originária no primeiro Heidegger. Campinas, SP. Tese de Doutorado – UNICAMP – FFLCH.
• MORUJÃO, Carlos (2000) Verdade e Liberdade em Martin Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• MUCHAIL, Salma (1980) “A verdade posta em questão: Ensaio de um Contraponto.” Textos SEAF, ano 1, no.2, maio/dez./1980.
• MUCHAIL, Salma (1988) “O Movimento circular do pensamento heideggeriano”. In: Debates Sociais, Rio de Janeiro ,p.29-38.
• NUNES, Benedito (1969) O dorso do tigre: ensaios. São Paulo: Perspectiva.
• NUNES, Benedito (1986) Passagem para o poético: filosofia e poesia em Heidegger. São Paulo: Ática.
• NUNES, Benedito (1993) No Tempo do niilismo e outros ensaios. São Paulo: Ática.
• NUNES, Benedito (1999) Hermenêutica e Poesia: O Pensamento Poético. Belo Horizonte: Editora UFMG.
• NUNES, Benedito (2000) O Nietzsche de Heidegger. Rio de Janeiro: Pazulin.
• NUNES, Benedito (2002) Heidegger & Ser e Tempo. Rio de Janeiro, Zahar.
• OTT, Hugo (2000) Martin Heidegger: A Caminho de sua Biografia. Lisboa: Editora Piaget.
• PASQUA, Hervé (1997) Introdução à Leitura de Ser e Tempo de M. Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• PESSANHA, Juliano (2009) Instabilidade Perpétua. São Paulo: Ateliê Editorial.
• PESSANHA, Juliano (2002) A Certeza do Agora. São Paulo: Ateliê Editorial.
• PESSANHA, Juliano (1999) Sabedoria do Nunca. São Paulo: Ateliê Editorial.
• PESSANHA, Juliano (2000) Ignorância do Sempre. São Paulo: Ateliê Editorial.
• PESSANHA, Juliano (2005) “O trem, o entre e o paradiso terrestre” Literatura e Sociedade, n.8, p.214-216.
• PÖGGELER, Otto (2001) A Via de Pensamento de Martin Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• PORTA, Mario Ariel (2004) “A polêmica em torno ao psicologismo de Bolzano a Heidegger.” Síntese (Belo Horizonte), v.31, n.99, pp. 107-131.
• RÉE, Jonathan (1998) Heidegger. (Coleção Grandes Filósofos) Trad. José Oscar Marques e Karen Volobuef. São Paulo: Editora UNESP.
• REIS, Róbson Ramos dos (1999) “A besta desamarrada...”, Natureza Humana, v. 1, n. 2, pp. 265-282.
• RORTY, Richard (1999) Ensaios sobre Heidegger e Outros. Rio de Janeiro: Relume-Dumará.
• RUDIGER, Francisco (2006) Martin Heidegger e a Questão da Técnica. Porto Alegre, RS: Sulina.
• SAFRANSKI, Rüdiger (2000) Heidegger: Um mestre na Alemanha entre o bem e o mal. Trad. Lya Luft. São Paulo: Geração Editorial.
• STEGMÜLLER, Wolfgang (1977) A Filosofia Contemporânea. São Paulo: EDUSP.
• STEIN, Ernildo (1976) Melancolia: ensaios sobre a finitude no pensamento ocidental. Porto Alegre: Movimento.
• STEIN, Ernildo (1977) Anamnese: a filosofia e o retorno do reprimido. Porto Alegre: EDIPUCRS.
• STEIN, Ernildo (1990)  Seis estudos sobre Ser e Tempo. Petrópolis: Vozes.
• STEIN, Ernildo (1999) “A desconstrução do eu: a Zerlegung de Freud e a Auslegung de Heidegger”,  Veritas (Porto Alegre), v.44, n.173. pp.61-76.
• STEIN, Ernildo (1999) “O incontornável como o inacessível: uma carta inédita de Martin Heidegger”, Natureza Humana, v. 1, n. 2, pp. 231-250. 
• STEIN, Ernildo (2000) Diferença e metafísica: ensaios sobre a desconstrução. Porto Alegre: EDIPUCRS.
• STEIN, Ernildo (2001) Compreensão e finitude: estrutura e movimento da interrogação Heideggeriana. Ijuí: UNIJUÍ.
• STEIN, Ernildo (2002)  Introdução ao pensamento de Martin Heidegger. Porto Alegre: EDIPUCRS.
• STEIN, Ernildo (2002) Pensar é pensar a diferença. Filosofia e conhecimento empírico. Ijuí, Ed. Unijuí.
• STEIN, Ernildo (2002) Uma Breve Introdução à Filosofia. Ijuí, RS: UNIJUÍ.
• STEIN, Ernildo (2004) Mundo Vivido: Das vicissitudes e dos usos de um conceito na fenomenologia. Porto Alegre: EDIPUCRS.
• STEIN, Ernildo (1973) A questão do método na filosofia: um estudo do modelo heideggeriano. São Paulo: Duas Cidades.
• STEIN, Ernildo (1997)  “Mundo da vida: problema epistemológico ou questão histórica”, Veritas (Porto Alegre), v.42, n.165. pp.5-11.
• THIELE, Leslie Paul (1998). Martin Heidegger e a Política Moderna. Lisboa: Editora Piaget.
• TROTIGNON, Pierre (1990) Heidegger. Trad. Armindo Rodrigues. Lisboa: Edições 70.
• USLAR, D. Von (1975) “O mundo como lugar do homem” In: Gadamer, H.-G. e Voglet, P. (orgs.) Antopologia Filosófica II. São Paulo: EPU / EDUSP.
• VATTIMO, Gianni. (1989) Introdução a Heidegger. Trad. João Gama. Lisboa: Edições 70.
• VATTIMO, Gianni (1998). Introdução a Heidegger. Lisboa: Editora Piaget.
• ZARADER, Marlene (1997) Heidegger e as Palavras da Origem. Lisboa: Editora Piaget.
• WERLE, M. A. A angústia, o nada e a morte em Heidegger. Trans/Form/Ação, 2003, vol.26, nº1, p.97-113.
• WERLE, Marco Aurélio (2005) Poesia e Pensamento em Holderlin e Heidegger. São Paulo: UNESP.
• ZIMMERMAN, Michael (2001) Confronto de Heidegger com a Modernidade. Lisboa: Editora Piaget.

Compilado em 01/12/2009 por Paulo Evangelista com colaboração de Luis Jardim.